Sourate Il s'est renfrogné

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Sourate Il s'est renfrogné - Versets Nombre 42

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ( 1 )

Il s'est renfrogné et il s'est détourné

أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ ( 2 )

parce que l'aveugle est venu à lui.

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ( 3 )

Qui te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier ?

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ ( 4 )

ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite ?

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ ( 5 )

Quant à celui qui se complaît dans sa suffisance (pour sa richesse)

فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ ( 6 )

tu vas avec empressement à sa rencontre.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ( 7 )

Or, que t'importe qu'il ne se purifie pas "

وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ ( 8 )

Et quant à celui qui vient à toi avec empressement

وَهُوَ يَخْشَىٰ ( 9 )

tout en ayant la crainte,

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ( 10 )

tu ne t'en soucies pas.

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ( 11 )

N'agis plus ainsi ! Vraiment ceci est un rappel -

فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 12 )

quiconque veut, donc, s'en rappelle -

فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ( 13 )

consigné dans des feuilles honorées,

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ( 14 )

élevées, purifiées,

بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )

entre les mains d'ambassadeurs

كِرَامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )

nobles, obéissants.

قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17 )

Que périsse l'homme ! Qu'il est ingrat !

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )

De quoi [Allah] l'a-t-Il créé ?

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 )

D'une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin) :

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20 )

puis Il lui facilite le chemin;

ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21 )

puis Il lui donne la mort et le met au tombeau;

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ( 22 )

puis Il le ressuscitera quand Il voudra.

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ( 23 )

Eh bien non ! [L'homme] n'accomplit pas ce qu'Il lui commande.

فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ( 24 )

Que l'homme considère donc sa nourriture :

أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ( 25 )

C'est Nous qui versons l'eau abondante,

ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 )

puis Nous fendons la terre par fissures

فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ( 27 )

et y faisons pousser grains,

وَعِنَبًا وَقَضْبًا ( 28 )

vignobles et légumes,

وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ( 29 )

oliviers et palmiers,

وَحَدَائِقَ غُلْبًا ( 30 )

jardins touffus,

وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 )

fruits et herbages,

مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 32 )

pour votre jouissance vous et vos bestiaux.

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 )

Puis quand viendra le Fracas,

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 )

le jour où l'homme s'enfuira de son frère,

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 )

de sa mère, de son père,

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )

de sa compagne et de ses enfants,

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 )

car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ( 38 )

ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ( 39 )

riants et réjouis.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ( 40 )

De même qu'il y aura, ce jour-là, des visages couverts de poussière,

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ( 41 )

recouverts de ténèbres.

أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )

Voilà les infidèles, les libertins.

Livres choisis au hasard

Dialogue entre un musulman et un chrétienToute personne intéressée par l’étude comparative des religions trouvera dans cette œuvre nombre de choses surprenantes, qui remettront en question ce que beaucoup considèrent comme des vérités absolues. Cet ouvrage du Dr. Hassan M. Baagil reflète les efforts rigoureux et assidus qu'il a mis en œuvre afin de présenter ses conclusions de façon claire, concise et approfondie. Après quatre ans d'étude du christianisme et de la Bible, le Dr. Baagil, un musulman dévoué, a appris que non seulement les chrétiens divergeaient dans leurs croyances de base (Trinité, Divinité de Jésus, etc.), mais qu'ils ignoraient également que la doctrine de l'église contredit maintes fois la Bible et que la Bible se contredit elle-même. Ses conversations avec des membres du clergé chrétien et des laïques, pendant cette période d'étude, ont donné l'impulsion pour le DIALOGUE ENTRE UN MUSULMAN ET UN CHRÉTIEN.
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Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
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